华西都市报 -A12 浣花溪-
A12浣花溪
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锁口,盆地中凸凹的村庄

  □陈少华
  从山梁到山沟,一个俯冲,让一个人的视线有力的停顿:有河流,有民居,有校园……更有一种声音给你一种亲切,春风一定会小心翼翼地吻上你的脸颊。
  锁口,有锁之口吗?答案是众多的,一层层如泥土一样堆砌着你的身体。有锁无锁无关紧要,关键是来锁口,我们找到了现实与原始结合的部分,不是那种日出而作日落而息的固定生活,而是依赖着与生俱来的山水,一日又复一日,在阳光下晃出春暖花开的气息,然后在黄澄澄的秋天,让别人来分享丰收后说不出的喜悦。
  两年前的3月,一个下雨天的下午,从县城出发,汽车沿着崎岖的公路盘旋。经过绿水镇后,因为正在修路,身子一下子便忽高忽低起来,摇晃得厉害,我突然有了晕车的感觉,遂打开了车窗。好在同行的老师们不介意冷,依然热情洋溢地谈论与锁口村有关的事情,还没到目的地,就有了一种激发文字的冲动,是春雨滋润的那种。看见桃花了,我一阵惊呼。是的,粉红的桃花只有零星几朵,比县城的桃花开得早,在突兀的枝头耀眼起来。来不及用手机拍摄下来,汽车一个急转弯,就晃了过去。
  尽管早已是春天了,下车的那一瞬间还是感觉到了一些冷,大家都不得不撑起雨伞。是村办公楼侧面文化墙上的《锁口村赋》吸引了我:秦岭巴山余脉,仪陇营山之间,流江流域,河上有桥兮名锁口……文殊河,它是由文殊寺而得名,先前有人在文殊河上游的狭窄之处建有一石板桥,使文殊河中间部分微微张开,像一把锁的形状。传说村北猴坪山像猴,山底压着金猴一对,是文殊菩萨呈贡给玉皇大帝的礼物,怕金猴逃跑的出口,折枝为桥,此桥为锁口,村以桥名为锁口村。位于蓬安、仪陇、营山三县交界处,绿水镇和文殊场之间,古隶梁州,唐属蓬州,曾归邻县仪陇管辖,现为一个示范村,与猴坪山、水洞坪两山对峙,山高岭峻,沟壑纵横。
  沿石级而上,醒目的“锁口村支教活动启动仪式”的红色横幅,挂在村委的廊栏上。支教的冯老师对我们谈起了锁口村的点点滴滴,她的个子不高,微红脸上洋溢着热情的笑容。她是县中学的一级教师,也是锁口村幼儿园与小学教学指导员,据说她来回锁口村先前的泥泞路穿烂了好几双雨靴,孩子的成长成了她一生的心愿。
  二楼是教室,从一片朗朗的读书声中,一位年轻老师手捧着课本一字一句地带领着天真的孩子们朗读,我在窗外给他们拍照的时候,竟然没有一位孩子回头张望,但在十分钟的课后休息中,孩子们争先恐后地找我拍照,并给我做着各种造型的姿势,我一一按下快门,随后并让他们看看自己的留影……“有一天,鸡妈妈坐在草堆上孵蛋/过了很久,她觉得腿很酸/就站起来到河边去散步”这是山村孩子在自己的一幅画上写下的三行语句,看着这画,我仿佛触摸到他们一种淳朴的心跳,如奔跑的羊羔,一时间锁定了绿水青山。
  桑树除肥大的叶片用去养蚕外,熟透的桑葚可以用来泡酒,也是锁口村家家户户招待外来客人最好的礼物。离开锁口村的那一晚,我们品尝到了纯正的桑葚酒,那黝黑透红的桑葚酒,如多年陈酿的葡萄酒一样,散发出诱人的清香。我不敢与他们相提并论,若能一杯接上一杯,也许只有豪爽的锁口村人了。
  是啊,早在汉唐时期就有板楯蛮一族迁徙于锁口村,当初20多处的蛮子洞遗址,已成为板楯蛮的居住地。据专家考证,移居过来的板楯蛮就是锁口村人的先祖,当然还有就是清朝时期的“湖广填四川”来的移民,他们世代传承着川东北典型的勤劳朴实。
  锁口村被列为第二批四川省传统村落名录时,锁口村人郑家治主编了《锁口村志》,它是营山县迄今第一部村志,对锁口村的自然环境、行政改革、人口的迁徙、经济民俗等进行了全面叙述,从中可以看到贫穷的传统村落,到如今发展成一个有村道的水泥路、具有特色农家小院宜居、宜业、宜游的新农村,一座新的村级行政服务中心,有学校、卫生室、村史馆、农家客栈、乡村影院,土鸡,剑鸭,野生鲫鱼——云水三千,近在咫尺,读懂《锁口村志》,就读懂了整个锁口村人的历史。
  在锁口桥上,文殊河边,被春风吹拂的不仅仅是低垂的杨柳,还有盆地中凸凹的村庄,黑山羊,黑花生,黑瓜子……更有拼搏务实的锁口村人,一直沿着蜿蜒起伏的山脉,匍匐前行在中华大地上,奋力抒写着诗与远方。