“皇帝的龙袍上有一条龙？正面5条，背面3条，还有1条呢？在衣襟处，外面看不见，所以也有‘九五之尊’的寓意。”日前，四川博物院副研究员高洁为成都草堂小学的同学们带来了特别的一课。龙是十二生肖里唯一虚拟的动物，但是千百年来却又被中华民族所崇拜。龙到底是什么样子？博物馆里藏着哪些龙？川博镇馆之宝——雕刻着团龙戏珠图的玉带也“来”到了课堂，让孩子们一饱眼福。
龙从古至今的形象有很多，宋代画家董羽的《画龙辑议》里说，龙头似牛，嘴似驴，眼似虾，角似鹿，耳似象，鳞似鱼，腹似蛇，足似凤，龙的形象是由不同动物组合而成的。
“除了龙之外，龙还有九个儿子也非常有意思，经常出现在我们的建筑里。”高洁向同学们讲解道，龙的九个儿子名字分别为：囚牛、睚眦、狴犴、狻猊、椒图、赑屃、鸱吻、蒲劳、嘲风。每个儿子都各有本事，高洁介绍龙九子中的一个儿子说：“螭吻（又叫鸱吻），是龙和鱼生的孩子，它经常出现的地方是屋顶。”鸱吻形象为龙头鱼身，它喜欢在位置险要处张望，擅长吞火、喷浪、降雨，人们认为鸱吻可以辟火，于是便将其形象塑在殿角、殿脊、屋顶之上。
高洁给同学们讲述了一件川博镇馆之宝的故事：它来自唐五代时期，是一件帝王使用的玉带。“这件王建墓出土的玉大带，是国宝级文物，也是迄今所知唐五代时期唯一一件完整的能够确定为帝王本人所使用的玉大带。”
这条玉带的玉质洁白莹澈，色泽温柔光润，为玉石中的上品。7块由和田玉制成的玉銙上雕刻着团龙戏珠的图案，铊尾板上有龙戏火球图案，铊尾上一段珍贵的铭文讲述了一个故事。
前蜀皇帝王建曾有一个收集奇珍异宝的百尺楼，一天一场熊熊大火，几乎把所有的稀世珍宝化成了灰烬，只有一块宝玉完好无损。这劫后无恙的宝玉给王建带来了莫大的安慰，王建命工匠将它雕刻成了玉带随身佩戴，珍爱有加，死后也随他一起下葬墓中。“直到1942年被原四川博物馆的考古学家发现，玉大带发现的地方就在成都永陵。”高洁说。
华西都市报-封面新闻记者 张峥 实习生 刘涵