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故宫古建专家用500幅彩图 “拆解”太和殿的前世今生

《太和殿》通过图文并茂的形式,介绍了太和殿设计和建造的巧妙之处。

太和殿外部构造图。

太和殿隔扇有精美的菱花纹。

  “意大利传教士利玛窦于明万历年间来华,在《利玛窦中国札记》中描述了紫禁城宫殿建筑修缮所需木材的运输方式:神父们在运河边看到把梁木捆在一起的巨大木排和满载木材的船,由数以千计的人拉着沿岸跋涉。有些一天只能走五六英里。这样的木排来自遥远的四川省,两三年才能运到首都。”这是世纪文景日前出版的新书《太和殿》中收录的一则小故事。
  本书作者周乾博士是故宫博物院研究馆员、古建专家,曾任职故宫博物院建筑部,参加太和殿大修工作。2004年至2007年太和殿大修时负责太和殿结构设计分析,每日在太和殿工作。2007年至今一直开展太和殿研究。在《太和殿》这本书中,周乾通过图文并茂的形式,带领读者由内到外、由上到下、由整体到局部了解太和殿设计和建造的巧妙之处。书中500幅彩图,让读者从视觉上清晰直观地认识太和殿的建筑功能、建筑技艺、建筑技术、建筑文化和建筑艺术。


太和殿历经沧桑巨变
袁世凯曾破坏太和殿建筑风格

  作为紫禁城里“C位”建筑,太和殿经历了历史的沧桑巨变。比如,太和殿曾见证明朝的灭亡。1644年春,李自成率百万大军,由西安北上攻打北京城。守城的大臣们选择了投降,崇祯带着心腹王承恩上吊自杀于景山。李自成在紫禁城武英殿登基。不久,吴三桂率领的大军抵达北京郊外,李自成败退出城。离开紫禁城时,根据牛金星建议,效仿西楚霸王火烧阿房宫放了一把大火,包括太和殿在内,紫禁城70%的建筑被烧毁。我们今天看到的紫禁城古建筑,大部分都是清代复建的。1908年冬,年仅两岁的溥仪从京城什刹海北岸的醇亲王府被抱入宫。1908年12月2日,溥仪登基仪式在太和殿举行。清末进士金梁所写的《光宣小纪》记载,坐在太和殿宝座上的溥仪当时吓得哇哇大哭。
  太和殿还见证了八国联军的胡作非为,以及袁世凯曾经破坏太和殿建筑风格的行为。1912年2月12日,袁世凯逼清帝逊位后,溥仪搬到了乾清门以北的后宫区域,而包括故宫三大殿在内的前朝则由民国政府占用。后来,袁世凯想当皇帝,恢复帝制。在登基前,准备了宝座、龙袍、玉玺等皇帝专用物品,并对三大殿的建筑风格进行了更改,如把三大殿黄瓦改为红瓦,把太和殿改为承运殿、把中和殿改为体元殿,把保和殿改为建极殿,对大殿内的柱子加赤金,并饰以盘龙云彩等。他还下令把前朝所有宫殿匾额上的满文去掉,改为汉文。
  太和殿建筑的保护和修缮,历来是万人瞩目的大事。2006年至2008年,故宫博物院对太和殿开展了为期两年的大修。这是太和殿在1697年建成后的首次大规模修缮。太和殿大修的主要内容包括:屋顶揭取瓦面,更换糟朽的椽子和望板,再重新铺瓦;支顶局部下沉的梁架,并紧固松动的铁箍;检修斗拱,填配补齐局部缺失的斗拱构件;修补松动的墙体,并对局部脱落的墙皮重新抹灰;对与墙体相交的柱子进行检查,采用传统方法替换柱根糟朽的位置;对松动、挪位的台基石进行修补、恢复到原来的位置;外檐重新作油饰彩画等。今天我们看到的太和殿,为2008年大修后的样子。太和殿大修,反映了中国古建筑保护人员具备了对文物采取及时有效保护的能力和水平。


所用楠木多来自四川云南
进山采木很多人丢了性命

  先后经历了五次火灾后,大家目前看到的太和殿为清康熙三十六年(1697年)所建,其营建主要材料为木材。在这本书中,我们了解到,太和殿在明代初建时所用木材是楠木。楠木有独特香味、不怕虫蛀、不易糟朽变形,是营造宫殿建筑的绝佳材料。太和殿所用楠木尺寸硕大,最大直径达2米。营建紫禁城所用楠木主要来自四川、云南、湖南、湖北、贵州、浙江、山西等地的深山老林中。
  由于派采楠木数量多、直径大,且多半位于深山老林之中,因此砍伐之后,首先要解决牵拉出山的问题。然而由于当地地形条件复杂多变,天时阴晴、水枯水荣不易把握,加上产木之地有些在瘴疠毒雾之乡,都增加了采运的难度。百姓冒险进山采木,很多人为此丢了性命,后世有“入山一千,出山五百”的说法,形容采木所付出的生命代价。
  当时北京城内东西两个大木储存场“神木厂”和“大木仓”材料充足,因此在兴建紫禁城期间,从未出现过停工的现象。
  神木厂设在今崇文门外。据《明史·成祖本纪》记载,永乐四年(1406年),被派往四川寻找木材的礼部尚书宋礼向永乐帝朱棣禀报,说某天晚上看到了很多大木料自峡谷漂到了长江。朱棣认为这是神的旨意,因此把开采这些大木的山称为神木山,并派遣官员进山祭祀。这些大木运到北京后,存放它们的地方被称为神木厂。现在北京城内西单稍北的大木仓胡同,就是600多年前为营建宫殿所设储存大木的地方。
  大木仓有仓房3600间,保存条件良好,到明正统二年(1437年),仍有库存木材38万根之多。
  周乾在书中告诉我们,太和殿在明代初建时的木作负责人是蒯祥,蒯祥原是苏州吴县的木工巧匠。据康熙《苏州府志》和《吴县志》的记载,永乐十五年(1417年)应召到北京,当时只有二十岁。后来北京的宫殿、皇陵及文武诸司等,多是蒯祥主持营造。蒯祥善于制作图样,每个图样都能让皇帝满意。据说他能左右手同时画龙,两条龙合并后犹如一条龙。他绘图非常能把握准度,表面似乎漫不经心,实际上绘制好的图准确度不差毫厘。蒯祥刚进宫时被称为“木工工头”,后被任命为营缮所丞(正九品),后又多次升迁,官至工部左侍郎(正三品),破格享受正二品俸禄,后又享受从一品俸禄。至明宪宗时(约1477年),蒯祥已经八十多岁了,但仍在朝廷做官,享受丰厚俸禄。皇帝不叫他的姓名,亲切地称他“蒯鲁班”。
  封面新闻记者 张杰 实习生 李昊南