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谈到川剧,绕不开“川剧之父”李调元

9月22日“名人大讲堂”,袁庭栋和你一起走进李调元的人生

李调元塑像。图据川观新闻

  华西都市报讯(见习记者 刘可欣)“浮云来万里,窗外雨霖霖。滴在梧桐上,高低各自吟。”清代蜀中三才子之一的李调元7岁便写下《疏雨滴梧桐》,18岁中秀才,26岁中举人,30岁中进士……9月22日,著名学者、民俗专家袁庭栋将做客“名人大讲堂”,在李调元的故乡、德阳市罗江区博物馆,讲解李调元在川剧发展中作出的贡献。
  说到李调元,大多数人会以“蜀中奇才”来形容他。他是藏书家,爱书如命,为官期间“所得俸,悉以购书”,他和父亲辗转求购、或亲笔抄书,形成了万卷楼。他是文学家,与张问陶、彭端淑合称“清代蜀中三才子”。他还是美食家,在父亲收集的《醒园录》基础上补充、完善,形成了第一本四川菜谱。他同时是戏曲理论家,不仅校订剧本,更组织巡回演出,为近代川剧的形成与发展花费了无数的心力。
  “李调元为近代川剧的形成与发展所花费的心血和获得的成果,在清代位居榜首。”袁庭栋如此形容李调元为川剧所作出的贡献。他认为,四川经过宋末元初、明末清初的战争后,人口急剧减少,经济直转而下。书中也有“数千里城郭无烟,荆棘之所丛,狐狸豺虎之所游”(光绪《富顺县志》卷2)、“成都所属州县,人烟断绝千里”(孙琪《蜀破镜》卷5)的记载。在清朝,四川经历了一次极其重要的社会经济与文化复兴,其间川剧也得以发展,并保存至今,成为四川特色文化中璀璨的明珠。在这个过程中,李调元功不可没。
  李调元从事戏曲理论著述,以文字的形式记录了川剧的发展和演变。对此,学者谭韶华认为,李调元记录了当今川剧的五种声腔“昆、高、胡、弹、灯”最初在四川的发展情况。此外,李调元还创作和修改剧目,修建乐楼积极参加戏曲艺术实践活动。对此,袁庭栋说:“相传著名川剧剧目《春秋配》《梅降亵》《苦节传》(即《芙奴传》)《花田错》(川剧界共称为“弹戏四大本”)都曾经过他的加工修订,著名戏曲史家卢前甚至认为这4个剧本就是李调元创作的,并将其与我国戏剧史上的著名经典作品汤显祖的《临川四梦》相提并论。”
  谈到川剧的发展,李调元是绕不开的“川剧之父”。他的戏曲论著《雨村曲话》与《雨村剧话》,反映了乾嘉时期清代地方戏剧兴起的概况,阐述了他的戏曲美学思想。他所提出的“古今一戏场”及“人生无日不在戏中”的戏曲观,对后世产生了很大的影响。
  9月22日,袁庭栋将以《李调元在四川文化复兴中的历史地位》为题,和你一起走进这位“蜀中奇才”的人生。