金沙遗址博物馆出展展品。
“色如天相器传千秋——中国古代绿松石文化展”展览现场。
绿松石,凭着天蓝水碧之色和莹莹润泽之光,很早就引起了人们的注意。自新石器时代早期至今,绿松石文化绵延9000年,生生不息,承载着先民对真善美的不懈追求,是灿烂中华文化中独具魅力的一支。
3月15日,全国首个中国古代绿松石文化展览“色如天相器传千秋——中国古代绿松石文化展”在武汉盘龙城遗址博物院开展。来自贾湖遗址、二里头遗址、金沙遗址、殷墟遗址、曾侯乙墓、梁庄王墓等全国14个省市及地区38家文博单位的165件(套)绿松石文物精品,共同呈现我国悠久灿烂的绿松石文化,集中展现先民深层的精神追求和博大精深的中华文明。本次展览计划展出至5月21日。
值得一提的是,来自金沙遗址的绿松石珠、嵌玉片漆木器等6件/套文物“出差”湖北武汉,为观众呈现古蜀金沙先民跨越时空的美与创造力。
本次展览共有四个单元,以“何为松石?”为切入点,按照时间顺序分为“华光初现——新石器夏商时期”“流金耀世——两周秦汉时期”“宝竞风雅——隋唐宋明时期”三个部分讲述我国悠久灿烂的绿松石文化。展览利用多媒体投影视频、场景画、图像等展陈手段,充分烘托文物之美。
在展览现场,贾湖遗址出土的全世界最早的绿松石饰品,不加雕琢,色彩丰富;1984年出土于二里头遗址的嵌绿松石铜牌饰保存完好,数百片绿松石嵌片丝丝入扣;河南省文物考古研究院藏二璜连珠组合玉佩,长约42厘米,繁缛精美;湖北钟祥梁庄王墓出土的金镶宝石镂空云龙玉帽顶精致华丽,体现中西方文化的交融……
据了解,本次展览中的多件文物均为首次面向公众展出。这些享誉古今的文物珍品光彩夺目、卓然不群,见证我国自新石器时代早期,历经夏商及至宋明,长达9000年对于绿松石的开发利用及传承,展现中华文明多元一体的发展历程。
早在新石器时代早期,中原大地的贾湖先民成为全世界制作使用绿松石的先驱,时至夏商,绿松石成为礼仪用器,被视为王权的象征。
两周之时,达官显贵将绿松石视为装点富丽的珍宝;秦汉一统,绿松石装饰工艺日臻精湛,绿松石文化也呈现东西方文化交融的特点。魏晋隋唐以降,绿松石以天蓝水碧之色,跻身诸多名贵玉宝之间,倍受宫廷推崇。草原民族和雪域吐蕃也对绿松石甚为青睐,既用于装饰自身,也以其寄托信仰。在漫漫历史长河中,绿松石文化汇聚起交流与融合的大潮,奔赴多元一体的华夏文明之海。
盘龙城遗址博物院院长万琳介绍说,绿松石的考古研究是世界性的学术问题,本次展览是我国首个集中呈现中国古代绿松石文化的展览,这些文物珍品跨越广阔的地域在盘龙城相会,让观众从绿松石文化的切面窥见不断包容互鉴、交流发展的中华文明。
据悉,此次展览由盘龙城遗址博物院、湖北省博物馆、长江文明考古研究院主办,联合中国社会科学院考古研究所、辽宁省文物考古研究院、内蒙古博物院、甘肃省博物馆、成都金沙遗址博物馆、良渚博物院、云南省博物馆、武汉博物馆等全国14个省市及地区,共计38家文博单位共同举办。
金沙遗址祭祀区出土的绿松石制品,多与精美的金器、玉器、铜器等一起埋藏,说明它们很有可能是当时祭祀礼仪活动中的重要器物。
出土于金沙遗址祭祀区的嵌玉片漆木器,表面雕刻兽面纹饰,用几十片白色薄玉片和绿松石片镶嵌图案,最后以红漆勾勒轮廓。这件文物整体红绿相间,色彩丰富,层次分明,是古蜀时期镶嵌工艺的代表。
相较其他材质的文物,漆木器对保存环境要求更高,文保人员采用保护象牙的方法——有机硅封存的方法,对它进行保存。此次“色如天相 器传千秋——中国古代绿松石文化展”,也是这件文物首次外出展览。此前,它曾在成都金沙遗址博物馆“玉汇金沙——夏商时期玉文化特展”和“考古成都——新世纪成都地区考古成果展”等两次临时展览中短暂露面。
此外,在金沙遗址发现了较多的绿松石珠,一般体量较小,两面穿孔,打磨精细。它们几乎都散落分布于金、铜、玉、石器中,没有完整的组合形式。从考古发掘的情况看,绿松石珠、管可能原来是作为串饰使用。