随笔再现田野考察感受
霍巍出版“第三极考古手记”
《探寻第三极：西藏考古手记》
霍巍陈羽啸摄
千山之巅、万川之源的青藏高原，因其独特的地理环境被称为地球“第三极”。在这片神奇的土地上，孕育了悠久深厚的历史文化和灿烂古老的高原文明。
考古学家霍巍早在还是一名考古专业大学生时，就想着有一天能到青藏高原考古，亲自去揭开这片土地上的无数未解之谜。1990年，受相关文物部门邀请，四川大学派员参加西藏第二次全区文物普查工作，霍巍和考古专业的青年教师李永宪成为首批人选，终于踏上了多年来向往已久的高原。在此后的三十多年里，霍巍和他的研究团队曾经无数次踏上这片土地，多次参与一系列考古工作，取得了许多令人振奋的新发现。
顶风冒雪进行高原考古
如今已是四川大学杰出教授，川大博物馆馆长、历史文化学院院长的霍巍，在高原考古领域收获甚丰。著有《考古发现与西藏文明史·第一卷：史前时代》《吐蕃时代：考古新发现及其研究》《战国秦汉时期中国西南地区的对外文化交流》等。在进行专业学术研究的同时，他还会应一些刊物的约请撰写一些西藏考古的随笔和手记，逐渐积少成多。
2022年6月，霍巍整理出自己在青藏高原开展考古发掘工作过程中所见所闻、所思所想的考古手记，由天地出版社出版成书《探寻第三极：西藏考古手记》。书中收录了霍巍多年来在第三极考古工作中写下的数十篇随笔，以在青藏高原开展的重要考古工作和第一手田野考察资料为基础，生动记录了作者在发掘、调查以卡若、曲贡、藏王陵等为代表的西藏古文化遗址过程中的发现、感受和思考。文章大多是霍巍在田野调查现场所写就。
由于自然条件原因，在进行“第三极”考古时，常常面临诸多困难。在《探寻第三极：西藏考古手记》中我们可以看到，往往给人以冷峻、严肃印象的考古学者在遭遇危险时面临考验，在历经艰险获得新的考古发现时，也会跟普通人一样欣喜若狂。例如，霍巍教授率考古工作队在向导的带领下前往东嘎·皮央石窟考察，路上遭遇险情，一名队员一脚踩空，整个人悬在峭壁之上，情况十分危急。几个人手拉手结成“人链”，才将悬崖边的队员拉了回来；又如，在前往阿里开展考古工作途中，李永宪教授带队的车子在寒气逼人的深夜与队伍失联，并在无人区湖边抛锚，幸得一位路过的藏族老司机帮助，否则后果不堪设想；再如，霍巍教授带队在青藏铁路沿线开展考古调查工作，当地平均海拔4700米，空气中氧气含量不足平原地区的三分之一，队员们身上还背负着沉重的装备、干粮和水壶，其艰辛程度可想而知。调查过程中还遭遇了暴风雪，他们在高原荒漠之上无处躲避，为了防止队伍被风雪吹散，只能手拉手迎着风雪前进，每走一步都要消耗极大的体能，衣服里里外外都被雪水和汗水打湿……
更富感染性和可读性
在《探寻第三极：西藏考古手记》一书中不仅呈现了普通人难以想象的艰险，更展现了考古工作者面对艰险时的心理感受和行为表现，他们有惊慌有害怕，但更多的是坚定信心、排除万难、战胜困难。正如霍巍教授在书中所言，“最终而言，战胜自我，适应环境，最大限度地去克服困难，仍然是所有西藏考古工作者的基调和本色所在”。
将四十多篇西藏考古随笔、手记和短文结集出版，霍巍希望“读者透过这些长短不一的文字，能够从中体会到我的心愿。我曾说过，考古学者的发掘与调查工作，其最终的成果往往会成为一部部厚重而严谨的科学报告，或者是一篇篇考古简报和论文。作为科学工作整个链条上的一个环节、一个标志、一个句号，它们的学术贡献无可否认。但对于一般社会大众而言，这些考古报告就好比是经过高度提炼之后的“纯净水”，虽然没有了杂质，但同时也没有了细节，没有了故事，更没有了丰富多彩的个人情感。我一直期待着有一个机会，能够从大众的角度，把这些严肃的工作背后那些鲜为人知的考古过程、发现经历、亲历者的喜悦与激动、成功与失败、反省和思考等与公众分享，能够让那些枯燥死板“英文字母加阿拉伯数字”的考古报告精髓，以一般大众能够接受的，生动、活跃的形式加以普及。”
在序文《走进这片洒满阳光的高原》中，霍巍写道，这些随笔文章和学术论文最大的不同之处在于，只有在这样的文字当中，才能够真正尽情书写“不那么学术”的感想、感悟和感受，让自己回到一个理性和感性交织的状态。当然，所有的这些文字的“科学性”是可以得到保证的，所有的想象也都基于事实依据。对于普通大众来说，比起专业的考古工作报告，本书具有更强的现场感和冲击力，更富感染性和可读性。