白居易画像

《醉白之路：品读白居易》

　　宋人早有“李白为天才绝，白居易为人才绝”的说法。白居易最接地气的乐天型人格范式，上承陶渊明，下启苏东坡，是中国文人三大人格范式中的重要一环。
　　河南是白居易的故乡和终老之地，近日，河南人民出版社推出《醉白之路：品读白居易》一书，该书是中国社会科学院唐宋文学研究专家陈才智先生研究白居易三十年的总结，书中涉及白居易作品中的风景与节气、诗歌之双璧、散文之风度等，尤其侧重白居易对后世文坛的影响。

详解乐天型人格范式

　　白居易是闻名天下的大诗人。大到什么程度呢？不妨与诗仙李白、诗圣杜甫做参照。国内诗坛流行的排行次序是李、杜、白，而在日本，白居易的地位则更靠前。就像《昭明文选》可简称为《文选》，在日本，白居易的集子《白氏文集》可简称为《文集》，地位之尊，可见一斑。
　　从诗歌数量上看，白居易超过李杜在内的所有唐代文人。而就文体之全面、诗文之并擅而言，白居易的成就，也绝不在李杜之下。白居易的文章，包括诗歌，无论表现内容的广泛性、深刻性，还是艺术成就的鲜明与个性，都不逊于其他任何一位唐代作家。作为唐代最高产的作家，白居易各体兼擅，取材广泛，加之精励刻苦，故作品数量之多，在唐代首屈一指；他的集子也是唐代保存最完整的诗文集，今存白居易散文866篇，诗歌2830首。
　　在质量上，白居易也堪称大家，不仅在当时文坛地位很高，对后代文坛影响也很大。白居易在世之际，不仅大唐妇孺皆知，而且其诗作走出中国，传至东南亚，堪称“中国文化走出去”的典范和先行者；他去世以后，仰慕尊崇、效仿学习者绵延不绝，对东亚文化圈乃至欧美和全世界影响也很大，堪称世界级文化名人。
　　陈才智同时认为，除了以上两点外，白居易还有最为重要的一点，那就是其独具的人格范式。诗品出于人品，白居易不仅是一位伟大的诗人，更是文化名人。作为中国文人的典型代表，乐天型文化范式，与传统儒释道思想和文化联系密切而广泛。
　　白居易前期主张为政治为人生的文学观，是平民知识分子的代表；后期乐天知命，对孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想加以实践、发挥和改造，成为后代知识分子重要的思想财富，其人格范式滋养了中国后世文人的精神家园。宋人早有“李白为天才绝，白居易为人才绝”（钱易《南部新书》卷丙）的说法。最接地气的乐天型人格范式，上承陶渊明，下启苏东坡，是中国文人三大人格范式中的重要一环。可以毫不夸张地说，在盛唐李杜之后，白居易竖起又一座唐诗丰碑，具有诗歌史和文化史上“第三极”的意义。

研究白居易30年的小结

　　《醉白之路：品读白居易》这部书，是作者研究白居易30年的一个小结。陈才智提道，阅读白居易，是他30年来的主要功课，早已由工作内容之一，转为生活中的无处不在。读书和阅世，有时是一回事，就像生活和工作，并无泾渭分明的界限。只要喜欢，就可融而合一，比如醉与吟。
　　陈才智解释道，醉白，源自醉吟。宋、元、明、清以来，白居易的影响与接受，始终绵延未断，汇成一条多姿多彩的醉白之路。“醉白”二字，贴切表达出陈才智对这位醉吟居士的倾慕。历代文人对白居易表达醉心景仰之意的醉白之路，已经构成唐诗之路的重要分支。从醉白堂、醉白楼到醉白池，则是醉白之路上的重要关节点，乃至逐渐由地理胜迹转化为文学景观和意象。
　　而陈才智本人的醉白之路，或者说与白居易的结缘，始于大学本科的学位论文。当时，他选择的主题是白居易的《长恨歌》，那是在1992年，大学三年级的下学期，指导教师是2020年以105岁高龄驾鹤而去的孟庆文先生。
　　陈才智特别提到，庆文先生年高德劭，学养深厚，地位就像程千帆先生之于南京大学、霍松林先生之于陕西师范大学一样。随后，陈才智又先后跟随朱明伦老师、陈铁民老师学习，博士论文选择以《元白诗派研究》为题。之后又陆续推出《元白研究学术档案》和《白居易资料新编》，初步完成了搜集和整理“有关白居易的一切”这样的目标。
　　华西都市报-封面新闻记者 徐语杨