大邑“三丰柏”。图据成都公园城市微信公众号

大邑鹤鸣山道观。图据文旅大邑微信公众号

　　

□石水

　　每年盛夏时节，大邑鹤鸣山都会迎来众多避暑休闲的游客。这里气候凉爽，林木茂盛，浓荫蔽日。放眼望去，苍劲的古树令人心旷神怡，尤其是迎仙阁后那株挺拔的古柏，堪称鹤鸣山的一大标志性景观。
　　这株古柏相传为张三丰亲手栽种，距今已有700多年历史，俗称“三丰柏”，又称“大柏仙”。不过，作为古代传奇人物的张三丰是否真的到过鹤鸣山？这株古柏是否确为他所植？

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古柏种于明代 宛如仙风道骨的老者

　　相信到过鹤鸣山的人，都会对“三丰柏”过目难忘。虽不及川北翠云廊古柏那般历经千年沧桑，也没有盘根错节的奇特姿态，但它树干笔直挺拔，枝叶青翠欲滴，细密的枝条如青云排空，远远望去，宛如一位仙风道骨的老者迎风而立，衣袂飘飘。
　　树下石刻记载：“三丰柏”胸径1.65米，树高35米，冠幅超15米，栽植于明洪武年间。据《张三丰手植古柏》碑记所载：“大邑县鹤鸣山中，迎仙阁后，有张三丰手植柏树，大可五十围。”更有趣的是，石刻还记载曾有千只云鹤栖息于古柏顶端枝上，虽略显夸张，但想来定是一幅“松鹤延年”的绝美画卷。
　　这一说法在清嘉庆《四川通志》中得到佐证：“（鹤鸣古柏）在鹤鸣山迎仙阁后，相传张三丰手植，大可五十围。”1986年，经原四川省林业厅专家测定，确属明代古柏无疑。
　　那么，这株明代古柏，当真就是张三丰亲手所植吗？

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蜀王刊印文集记载 张三丰去过鹤鸣山

　　《明史·张三丰传》记载：“（张三丰）乃游四川，见蜀献王（朱椿）。”然而，关于张三丰是否真实存在、是否真与朱椿有过交集，学界一直争论不休，关键就在于缺乏“实锤”证据。
　　转机出现在日本国立公文书馆——这里珍藏着全球唯一一套明代蜀王文集，其中就包括首任蜀王朱椿的《献园睿制集》。这套由第六任蜀王朱申鈘于成化二年（1466年）刊印的文集，为我们揭开了这段历史迷雾。
　　据文集记载，洪武二十六年（1393年）下半年，张三丰不仅应约入川面见朱椿，更在成都逗留半年之久。其间，二人促膝长谈，从治国理政到修身养性，无所不谈。来年开春，张三丰向朱椿辞行时说：“鹤鸣山乃天国之山，仙人所居。此去必访玄真之境，求长生之药以献知己。待秋日再会。”去了鹤鸣山后，张三丰还特意托人给朱椿捎去鹤鸣山的山笋、崖蜜等特产。
　　放心不下的朱椿派人前往鹤鸣山探望张三丰，却屡寻不获。直到某日黄昏，使者忽闻张三丰呼唤随从姓名，众人举火四觅，却始终不见其踪。从此，这位传奇道人再未现身，只留下朱椿的《怀仙赋》《张丰仙像赞》及五封《与全弌老仙书》，默默诉说着一段跨越时空的知遇之情。

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是否张三丰所植不重要 古柏已是传奇

　　《献园睿制集》中关于朱椿与张三丰交往的记载，确凿证明了张三丰确实到访过鹤鸣山，并在此停留多时。如今鹤鸣山留存的相关遗迹，并非空穴来风，而是有据可依。
　　那么，这株备受瞩目的“三丰柏”究竟是否出自张三丰之手？
　　清乾隆《大邑县志》卷二十《古迹》记载：“（迎仙阁）庙后古柏，其大三围，相传植于宋时。”这里仅用“相传”二字，且并未提及张三丰。而到了清嘉庆《四川通志》中，则出现了“相传张三丰手植”的说法。显然，随着民间传说的流传，这个说法被志书采纳，但编纂者仍谨慎地保留了“相传”二字。
　　其实，鹤鸣古柏是否确为张三丰所植已不重要。700多年来，这株承载着美好传说的古柏历经风雨，依然傲然挺立，成为鹤鸣山一道美丽的风景，这本身就是一个动人的传奇。
　　据“天府新视界”微信公众号