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人吃饭要分个顿头,牛不分。牛是食草动物,体大胃大,只要嘴边有草,它随时都在吃,先囫囵咽下去,储藏在大胃里,等有空了时再来反刍(倒嚼),再进入小胃消化。牛,无论病到何种程度,都不会轻易放弃嘴边那一口草料。死牛不丢草,这也许是一种求生的本能。牛,辛苦一辈子,“吃的是草,挤出来的是奶”,实在让人崇敬,我们本来没有资格拿牛来开玩笑的。
川话俗语“死牛不丢草”不是取笑牛,是用来说人的。
这句话可以用在普通话题中,表达一种轻微的责备,或者嫌厌情绪。记得家父在世时,喜欢抽叶子烟,经常斜靠在床上抽。他又经常生病,病到饭都吃不下了的时候,他还要抽烟,抽得连声咳嗽,气喘不停。这时,母亲总会送他一句“死牛不丢草”的责备之语。
“死牛不丢草”,如从正面来说,就是执着,就是永不言弃。但是这个说法基本上都是用作贬义,常用作对贪婪之恶的讽刺。如所追求的不合情不合理不合法,直至身败名裂,甚至丢掉性命也不放弃,这就叫做“死牛不丢草”了。
读过巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》的,一定记得那个吝啬鬼老箍桶匠葛朗台。他不仅想方设法骗取了亲生女儿的财产继承权,而且在咽气之前,给女儿的临终遗言竟然是“把一切收拾得好好的,到那边来向我交账”。牧师给他做弥撒的时候,他竟然用尽生命的最后一点力气,伸手去抓在他眼前晃动的银质法器。如此视财如命,用这句“死牛不丢草”来形容,形象至极。
还有一个传说的故事:永州多江河,当地人素习水性。有一外出经商的人回家,与一群乡人同乘一小船渡江。船至江心,突然风浪骤起,掀翻小船。人们凭着良好的水性,很快就游上了岸,回头一看,发现那个商人还在江心扑腾。原来他跳船的时候,把褡裢里的一千枚大钱取出来缠在了腰上,特别沉,所以游不动了。大家都劝他把钱串解开丢掉保命,但他觉得这是他离乡背井千辛万苦赚来的钱,怎么可以丢掉呢?最后,岸上的人只能眼睁睁看着那个商人沉入了水中。
再看看有些贪官,明明已经听到警笛声声,还是忍不住往家里搬银子。要钱不要命,死牛不丢草——贪极必蠢。命都丢了,钱有何用?